吴山庙会
吴山庙会是杭州规模最大、历史最久的庙会之一。为纪念春秋战国时吴国大夫伍子胥，建造第一座伍公庙以来，两千多年间寺庙庵观，日益增多，几乎遍及吴山境内的紫阳、云居、七宝、峨嵋等十多个大小山头和山麓，故有“吴山七十二庙”之说。这些寺庙极为复杂，祭祀的民间神灵也众多纷纭。大致可分以下几类：
历史人物被塑造的神：除“伍公庙”外，还有纪念明朝“铁面御史”周新的“城隍庙”；纪念南宋行刺奸臣秦桧的“施全庙”等。
神话传说之神：有仓颉祠、月老殿、酒仙殿、禹神殿、药王庙；还有龙王庙、海神庙、雷神庙、风神庙、火神庙、太岁庙(祭祀六十甲子星宿)等。
儒、释、道三教供奉之神：儒教的文昌庙等；释教的海会寺、宝月寺、七宝寺、宝成寺、仁寿庵等；道教的三茅观、通元观、三仙阁等。
吴山上不仅有杭州自立的寺庙，而且还有外地迁来的寺庙，如河南迁来的惠应庙，四川迁来的梓潼行祠等。
吴山庙会，四季不断，各有特色。大年初一到正月十八，上山的多半是杭州的本地人，为的是辞旧迎新，求得一年好运；二、三月间，杭嘉湖一带香客纷纷涌进杭城，最后也要到吴山进香。端午、立夏等岁时节日，各行各业休假，也都要上吴山赶庙会。此外，各寺庙菩萨生日，都有庙会热闹一番。
旧时，吴山庙会，除烧香拜佛外，山上山下遍布算命、看相、测字摊。此外，还有卖字画、庙台戏、卖唱小曲、变戏法、耍杂技、卖花、斗鸟以及店家、小贩在寺庙四周和沿山路设摊卖物，人们赶庙会往往是“闻风而去，满载而归”。特别是吴山脚下的清河坊一带的胡庆余堂、孔凤春、张允升、方裕和、状元楼等店家，生意特好。
火神诞会
火神诞会，是杭州民间祭祀火神消弭火劫的庙会风俗。历史上杭城多火患，民间敬畏火神，每逢农历六月廿三火神诞辰日，都要举行火神诞会。宋时，杭州民间祭祀火神有赛会之举，并有跳灶会(又称跳蚤会)舞蹈。由一男者身穿破袈裟，一手执破蒲扇，一手执吹火筒，扮济公形象，由一女者穿大红衣衫，手擎一把红雨伞，扮火神化成的美女。伴以锣鼓，且走且舞，舞步粗犷，节奏明快，表情诙谐，形成火神诞会高潮。
明清以来，火神诞会还隆重举行。届时，吴山、钱塘门小教场火神庙及城内佑圣观都要演敬神戏一个多月。
辛亥革命后，禁止城内唱庙台戏，火神诞会才逐渐废除。
天竺香会
天竺香会，是西湖香市期内最热闹的民间庙会，以朝拜天竺观音为主。香会分三期，其中以二月十九观音诞辰日烧香最盛。
杭州茹素人家，十之九都赶往天竺烧香，灵竺道上，摩肩接踵，茶楼酒馆，莫不利市数倍。两旁临时摊贩林立，四乡工艺品、土特产，均云集于此。除本地人外，苏州、无锡、常州、嘉兴、湖州各地外乡香客亦都前来。香客来上天竺敬香，还有“行大蜡烛”之举。他们将数十斤重的大烛，用架装住，以两人抬着，前面打旗，后面敲锣击鼓，到庙将大烛点燃，即行熄灭，携归家中，用以照蚕房，认为可获蚕花利市。
六月十九天竺香会，以杭人为主，亦十分热闹。明清时，杭州十城门至晚必闭，故夜间游西湖者，须于城外找宿处。惟六月十八之夜，官府为便利市民进香，钱塘、涌金、清波三处城门通宵不关，所以杭州人有“六月十八游夜湖”的俗谚。
玉皇山香会
这是杭州民间唯一的道教庙会。玉皇山原称天真山、玉龙山，五代时吴越王曾从明州(今宁波)迎阿育王舍利供于此山，故又称育王山。清时，在修篁飞松的山顶建造了规模宏丽的黄色道院玉皇宫，又称福星观，宫内有灵霄殿、真武殿、皇坛、藏经阁等道教建筑。西湖香市期间，正逢玉皇大帝正月初九诞辰日，因此山上山下，摊贩林立，善男信女，前呼后拥。虔诚信徒还三步一拜，口念“玉皇保佑”上山。一年一度“玉皇诞”香会，玉皇宫要举行隆重祝寿仪式，诵经礼忏。腊月十五为玉皇大帝出巡日，这天，玉皇宫举行道场以示迎接。
杭城历史上多火患，为祈求消灾降福，玉皇山上有不少与消除火患传说有关的古迹。宫前的“天一池”，大旱不涸，取“天一生水”之义，其用意在于消弭杭城火灾。山腰的“七星缸”，将铁缸按七斗星座排列，并在缸周浇铸符篆，意为镇压紫来洞内火龙，防患杭城火灾。
朱天会
朱天会祭祀明末崇祯皇帝，传说崇祯皇帝朱由俭是五百罗汉转世，民间称朱天菩萨。朱天菩萨是杭州民间崇敬的神祗中最虔敬的一位，四月廿四日为其生日。朱天会遍及城乡，以上仓桥、柴垛桥两处最为热闹。朱天会期间，善男信女都要持斋诵经，不茹晕酒。同时，要迎神赛会，抬着朱天菩萨巡行，巡行队列除丝弦清吹外，还有地戏、高跷、抬阁，极一时之胜。
元帅庙会
杭州供奉的元帅菩萨，脸孔、手脚全部都是青色的。传说元帅姓温，为明朝一秀才，来省城杭州应试，住在寓所夜读，忽闻鬼言，已下瘟药于井中。温秀才为救杭城父老，就以身投井。第二天，将他打捞起来，只见浑身发青，知他受毒而死。于是被封为东嘉忠靖王。其井就在东牌楼神座下，庙名旌德观，这是杭城的老元帅庙。城中还有数处元帅庙，民间称旌德观为有财有势老元帅；上仓桥的忠靖观，为督宪香火院，民间称有势无财仓元帅；清河坊童乘寺为有财无势童元帅；府城街甘泉寺，为穷凶极恶甘元帅；还有所谓活脓倒臭皮元帅，因为其庙在皮市巷的缘故。出会唯旌德观老元帅庙，五月十八日为诞辰日，十六日为出会期。
元帅庙出会声势浩大，除各庙有助会外，抚院以下各衙门均协助大班一副。出会之日，全城七十二班轿夫，每班四五十人，均穿一色衣帽，抬着元帅座像巡行。巡行划好路线，每到一处换肩，称为“升驾”。神像前，先有无拘霄汉牌一对，长吹一起，后随八员文武判官，都打堆灰脸，手执狼牙棒、乾坤圈，威风凛凛；然后是穿朝衣戴朝帽的各班禁役，杭州捕府还出四个大肚皮刽子手，押着许香愿的“斩犯”二名；最后，是各庙助会的幡竿、香炉、高跷、龙灯、台阁等四五百起。巡行队伍浩浩荡荡，鼓乐齐鸣，鞭炮轰天，哄动整个杭城。据说，元帅巡行，称为收瘟。因为夏秋为疫厉横行之际，经过老元帅亲自出会，可驱瘟辟邪，保全境平安。
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